↑右側にパンツちら見え級にチラ見えちまってる社殿は南新宮社
- 社格：熱田神宮 境内末社
「八子社」の読み方
八子社：やこのやしろ
「八子社」の別名
かつては古称で次のように呼ばれていた時期もあった様子♡（明治の神仏分離令前）
「八王子社」「八子宮」「八王子ノ社」「八王子ノ祠」
「八子社」「八王子社」の名前の由来
単純に当社にて素敵に奉祀する八人（八柱）の神様の名前に因む♡
「八子社」の歴史
当社は元来、牛頭天王の八王子信仰の象徴となる神社であり、名前は改められるも、その痕跡を色濃く残す。
中世から近世にかけて、熱田神宮境内の下記社殿には、「八王子」や「八子」を冠した末社が点在した。
本宮・八剣宮・高座結御子神社・南新宮社・鈴之御前社
しかしながら、現在では南新宮社の摂社「八子社」のみが素敵に現存する。
他の八子社は廃絶、あるいは境内社の「徹社」へと これまた素敵に合祀された。
かつて熱田神宮境内に「八王子社（八子社）」が複数箇所に存在した⁉️
| 史料 | 本宮 | 八剣宮 | 高座結御子神社 | 南新宮社 | 鈴之御前社 |
|---|---|---|---|---|---|
| 『熱田大神宮御鎮座次第神体本記』 （中世後期） |
－ | 八子ノ神社 | － | － | － |
| 『熱田本社末社神体尊命記』 （1677年・延宝5年） |
八王子 | 八子宮 | 八王子 | 八王子 | 八王子 |
| 『熱田本社末社神体尊命記集説』 （1693年・元禄6年） |
八王子ノ社 | 八子宮 | 八子宮 | 八王子 | 八王子 |
| 『熱田宮旧記』 （1699年・元禄12年） |
八王子社 | 八王子社 | － | 八王子 | － |
| 『熱田神社問答雑録』 （1704年・宝永元年） |
八王子（今亡） | 八子社 | 八王子社（今亡） | 八王子ノ祠 | 八王子（荒蕪） |
| 『熱田末社尊名記』 （1756年・宝暦6年頃） |
－ | 八子宮 | 八王子 | 八王子社 | 八王子 |
| 『熱田神籬抄』 （18世紀後半頃） |
－ | 八子社 | － | 八王子社 | － |
| 『社伝』 （18世紀後半） |
八王子（今宝殿無シ） | 八子神社 | 八王子（今社無シ） | 八子 | 八王子 |
| 『熱田大神宮尊名祭神記』 （19世紀前半頃） |
八王子社 | 八子神社 | 八王子社 | 八子神社 | － |
| 『尾張志』 （1844年・天保15年） |
八王子ノ社（廃社） | 八子ノ御前ノ社 | 八王子社（廃社） | 八王子ノ社 | 八王子社 |
| 現在 | （廃絶） | （徹社に合祀） | （廃絶） | 八子社 | （廃絶） |
上表はWikipediaを素敵に参照💘
八子社の神様（御祭神）とは❓
「南新宮社」の左手、西に面した「八子社（やこのやしろ）」には、須佐之男命と天照大御神からの「誓約（うけい）」によって、ヤバぃよ素敵に生み出された5柱の男神、3柱のメス豚‥ではなく、女神！‥ンが！お祀りされてい‥申す。えっ
五男三女神 一覧
| 区分 | 古事記 | 日本書紀 |
|---|---|---|
| 第一子 | 正勝吾勝勝速日天忍穂耳命 （まさかあかつかちはやひあめのおしほみみのみこと） |
天忍穂耳尊 （あまのおしほみみのみこと） |
| 第二子 | 天之菩卑能命 （あめのほひのみこと） |
天穂日命 （あめのほひのみこと） |
| 第三子 | 天津日子根命 （あまつひこねのみこと） |
天津彦根命 （あまつひこねのみこと） |
| 第四子 | 活津日子根命 （いくつひこねのみこと） |
活津彦根命 （いくつひこねのみこと） |
| 第五子 | 熊野久須毘命 （くまのくすびのみこと） |
熊野櫲樟日命 （くまのくすびのみこと） |
| 第六子 | 多紀理毘売命 （たきりびめのみこと） |
田心姫命 （たごりひめのみこと） |
| 第七子 | 市寸島比売命 （いちきしまひめのみこと） |
市杵島姫命 （いちきしまひめのみこと） |
| 第八子 | 多岐都比売命 （たぎつひめのみこと） |
湍津姫命 （たぎつひめのみこと） |
神仏分離令以前は現在とはまったく異なった神が祀られていた⁉️
現在は「八子」だが、かつては「八王子」とも呼ばれており、その「八王子」とは牛頭天王の八人の王子（眷属神）のことをいう。
やはり父親の利生を受け継ぎ、各々、疫病や害虫を素敵に祓う神だと伝わる。
これらは陰陽道の方位神とも深い関係性が‥あっちゃぅ。
| 区分 | 牛頭天王の八王子 | 陰陽道・方位神としての名称 |
|---|---|---|
| 第一王子 | 相光天王（そうこうてんのう） | 太歳神（たいさいじん） |
| 第二王子 | 魔王天王（まおうてんのう） | 大将軍（だいしょうぐん） |
| 第三王子 | 倶魔良天王（くまらてんのう） | 歳徳神（としとくじん） |
| 第四王子 | 徳達神天王（とくだつじんてんのう） | 歳末神（さいまつしん） |
| 第五王子 | 羅侍天王（らじてんのう） | 黄幡神（おうばんしん） |
| 第六王子 | 達尼漢天王（だにかんてんのう） | 伏神（ふくじん） |
| 第七王子 | 侍神相天王（じしんそうてんのう） | 豹尾神（ひょうびしん） |
| 第八王子 | 宅相神才天王（たくそうしんさいてんのう） | 大隠神（だいおんしん） |
【蛇足】陰陽道で広く知られる「八将神」一覧
「八将神（はっしょうじん）」とは陰陽道の神のことで、それぞれ方位の吉凶を司る存在とされる。「八将軍」とも呼ばれる♡
| 区分 | 神名 |
|---|---|
| 一神 | 太歳神（たいさいじん） |
| 二神 | 大将軍（だいしょうぐん） |
| 三神 | 太陰神（たいいんしん） |
| 四神 | 歳刑神（さいぎょうしん） |
| 五神 | 歳破神（さいはしん） |
| 六神 | 歳殺神（さいさつしん） |
| 七神 | 黄幡神（おうばんしん） |
| 八神 | 豹尾神（ひょうびしん） |
殊に、「八王子」なる地名は埼玉、三重、京都に多いといわれる。
なぜ熱田神宮に「八王子」が祀られている❓
寛政二年（1790年）の「八ヶ村祭礼之覚」という古記録によると、一条天皇の御代、寛弘年間（1004～1012年/平安時代中期）に熱田周辺地域で疫病が蔓延し、多数の死者が出た。
そこで当時、熱田神宮境外の門前町にあった「南新宮天王社」や「洲崎神社」の神前にて「旗鉾（はたほこ）」を用いて、疫神を盛大に祀って祈りを捧げたらしい。
‥すると、スッキリきりきりキリあれへん‥てなほど、スッキリと疫病がおさまったことから、以来、毎年同じ日にお祭りを開催するようになった。どゆ意味や
これが今日に見られる「南新宮社」と南新宮社の例祭「南新宮社祭（熱田天王祭）」の草創奇譚とされる。
その南新宮社の主祭神が疫病退散の利生で知られる「牛頭天王（スサノオ神）」だったことから、後世、その子神が勧請して、さらにスサノオ神の神威の増大を促進させたと考えらえる。
やがて、その子神らを信奉した「八王子信仰」が生じ、中世〜近世にかけて殷賑きわったという。
八子社の建築様式
屋根は銅板葺で置き千木はなし。社殿は一間社 見世棚造（みせだなづくり）。
熱田社境内の他の多くの社殿は神明造。大して当社は甘く見られたもんだな俺も‥フッ😎……てなほどに質素かつ、簡素な造りの社殿。
八子社の場所（地図）
- 南新宮社を正面に見て左脇
↑南新宮社を正面に見て左脇に佇む茶色屋根の小社が当社。
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